Cronología


0200 a 1563

0200
Hércules infante ahogando a las seprientes enviadas por Hera para matarlo, representado en los mosaicos pavimentales de Antioquía del Orontes.

0813
Hércules como constelación en <i>Germanicus Caesar</i>, de Aratusc. Leiden (Holanda), Universiteitsbibliotheek, Ms. Voss. lat. Q. 79, fol. 6v.

0900
Mapa T-O en un manuscrito de las <i>Etymologiae</i> del siglo X.

1000
Mapa T-O en una copia de las <i>Etymologiae</i> de San Isidoro de Sevilla, realizada en Francia a inicios del siglo XI
Mapa T-O en un manuscrito de las <i>Etymologiae</i> del siglo X.

1056
Representación alegórica de los meses en el Panteón de los Reyes de la Colegiata de San Isidoro de León

1080
Tapiz de la Creación de la Catedral de Girona

1086
Mapamundi del <i>Comentario al Apocalipsis</i> de Beato de Liébana.

1100
Tapiz de la Creación de la Catedral de Girona
Mapamundi de Ebstorf
Calendario románico de Beleña de Sorbe (Guadalajara)
Ciclo de la Creación en la Biblia de San Pedro Rodas (España), siglo XI. París, BnF, Ms. Lat. 6 (1), fol. 6

1140
Constantino y Santa Helena con la Vera Cruz, en el Libro de las Perícopas de San Pedro, del convento de Santa Erentrudes, fol. 58r.

1150
Detalle de Constantino con la Vera Cruz inclinada sobre el hombro, en el Salterio macedonio de Barberini. Biblioteca Apostólica Vaticana, Ms Graec. 372, fol. 100r.

1165
Mosaico pavimental de la catedral de Otranto

1200
Mapamundi de Ebstorf
Este mapa es una pequeña ilustración (de 8,7 por 7,5 cm) en un manuscrito del siglo XIII en el que acompaña a la copia de tres textos: un fragmento del <i>Elucidarium</i>, de Honorio, un capítulo de la <i>Historia Brittonum</i>, y la primera parte de la <i>Imago Mundi</i>, también de Honorio.
Detalle de Constantino con la Vera Cruz inclinada sobre el hombro, en el Salterio macedonio de Barberini. Biblioteca Apostólica Vaticana, Ms Graec. 372, fol. 100r.
Calendario románico de Beleña de Sorbe (Guadalajara)
Ciclo de la Creación en la Biblia de San Pedro Rodas (España), siglo XI. París, BnF, Ms. Lat. 6 (1), fol. 6

1220
"El Beato de San Andrés de Arroyo se confeccionó en torno al año 1220 para el Monasterio de Santa María y San Andrés (San Andrés de Arroyo, Palencia), algo que se ha deducido a raíz de la inscripción del folio 167r: “Conventus Sancti Andree de R”. Se cree que pudo ser realizado en el scriptorium del Monasterio de San Pedro de Cardeña debido a las similitudes que posee con el Beato de San Pedro de Cardeña -disperso entre el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, el Museo Diocesano de Gerona, la Colección Heredia-Spínola de Madrid y el Metropolitan Museum of Art de Nueva York. Se desconoce quién encargó el manuscrito, pero es posible que fuese una donación de Fernando III (1199-1252) al monasterio. Así pues, el volumen estuvo en el monasterio desde el primer tercio del siglo XIII [...]. El Beato de San Andrés consta de 167 folios. Posee 69 iluminaciones de distintos tamaños, algunas de ellas a página completa, como los folios 13r y 13v-14r. Algunos folios fueron arrancados. En sus iluminaciones destaca la ornamentación en oro, plata y lapislázuli. Aparecen representados los distintos estratos sociales: campesinos, artesanos, clérigos, caballeros y reyes (Miranda, 1998)". <a href="https://inventario.nostraetmundi.com/es/obra/323">Isabel Escalera Fernández, "Beato de San Andrés de Arroyo" en Nostra et Mundi. Patrimonio Cultural de Castilla y León en el mundo, Fundación Castilla y León, 2025</a>.

1265
Figuras humanas asociadas con los pecados capitales ingresando al Infierno en la arquivolta exterior del pórtico de la Majestad de la colegiata de Santa María la Mayor en la ciudad de Toro (Zaragoza, España).

1280
Ilustración de Alejandro en el folio 45v del manuscrito <b>O</b> del <i>Libro de Alexandre</i>. La escena representa a Alejandro con el sepulcro de Aquiles, que da pie a la narración de la Guerra de Troya.
Ilustración de Alejandro en el folio 53v del manuscrito <b>O</b> del <i>Libro de Alexandre</i>. La escena representa a Alejandro inconsciente, siendo rescatado por sus soldados del río Cyndo, en Asia Menor.

1300
Mapamundi de la catedral de Hereford
Este mapa es una pequeña ilustración (de 8,7 por 7,5 cm) en un manuscrito del siglo XIII en el que acompaña a la copia de tres textos: un fragmento del <i>Elucidarium</i>, de Honorio, un capítulo de la <i>Historia Brittonum</i>, y la primera parte de la <i>Imago Mundi</i>, también de Honorio.

1321
Mapamundi y ejemplo de mapa portulano en el <i>Liber secretorum fidelium crucis super Terrae Sanctae recuperatione et conservatione</i>, del noble veneciano Marino Sanudo

1407
Retablo de la Santa Cruz. Técnica: Temple y oro sobre tabla; Dimensiones: 359 x 260 cm. eContiene el detalle de la entrada del emperador Heraclio con la Santa Cruz a Jerusalén.

1410
Ciclo de la Creación en el Libro de Horas de Bedford (British Library Add MS 18850, f. 14)
Construcción de la Torre de Babel en el Libro de Horas de Bedford (British Library Add MS 18850, f. 17v)
<i>Les Très Riches Heures du Duc de Berry</i> es uno de los manuscritos iluminados más célebres del siglo XV y una obra maestra del arte gótico internacional. Fue encargado por Juan, duque de Berry, miembro de la familia real francesa y gran mecenas de las artes, hacia 1410. El códice es un libro de horas, es decir, un devocionario destinado al rezo laico de las horas canónicas. Se conserva en el Museo Condé en Chantilly, Francia (en el inventario Ms. 65). Los hermanos Herman, Paul y Jean Limbourg fueron los principales miniaturistas encargados de su elaboración, aunque tras su muerte la obra fue completada por otros artistas en décadas posteriores.

1444
Miniaturas de los viajes aéreo y submarino de Alejandro en el linro de John Talbot, conde de Shrewsbury. Royal 15 E VI f. 20v.

1460
Los dos tapices que se conservan en la Sala de los Gigantes con Historias de Alejandro Magno son considerados por los expertos como unos de los más importantes del siglo XV. Tejidos con hilos de oro y plata, seda y lana, fueron confeccionados en la década de 1460 en Tournai, en el Ducado de Borgoña, que en aquel entonces, durante el reinado de Felipe el Bueno, era considerado uno de los estados más pujantes de Europa. Los dos tapices, de casi cuarenta metros cuadrados cada uno, podrían haber formado parte de un ciclo que el mercader Pasquier Grenier proporcionó al duque de Borgoña. Como suele ocurrir con los tapices de esa época, se desconoce con certeza el nombre del artista que diseñó los cartones: algunos estudiosos han propuesto la teoría de que fueron obra del pintor Jacques Daret. Este tapiz representa diversos episodios de la vida y la leyenda de Alejandro Magno, considerado por los duques de Borgoña como un modelo de virtud política y moral, un gobernante justo y heroico y el héroe de fabulosas aventuras.

1483
Detalle de Santa Helena y el emperador Heraclio. Retablo de la Santa Cruz (lateral derecho). Óleo sobre madera, 93 x 173 cm.

1563
La torre de Babel, de Pieter Brueghel el Viejo es una de las representaciones más emblemáticas del relato bíblico del <i>Génesis</i> (11:1-9), donde la humanidad, unida por una sola lengua, intenta construir una torre que alcance el cielo, provocando la confusión de las lenguas como castigo divino. Bruegel pintó al menos tres versiones del tema entre 1563 y 1565; la más conocida se conserva en el Kunsthistorisches Museum de Viena. Se trata de un óleo sobre madera de roble con unas dimensiones de 114 centímetros de alto y 154 de ancho.